Autore:Tao Qing Hsu
Qual è lo scopo di stabilire "la virtù e l'amore di Buddha in modo ampio e universale":
Lode e dimostra la virtù del Buddha.
Benefici a tutti gli esseri senzienti.
Mostra ampiamente l'unico modo per salire a bordo del Buddha.
Promuovi universalmente tutti i tipi di legge del Buddha.
Il metodo di realizzazione è la benevolenza.
Le virtù sarebbero diffuse nel mondo della legge del Buddha
Assembla il potere della compassione delle masse.
Dimostra la Bodhi insieme.
La virtù del Buddha è come l'acqua che scorre a diffondersi,
Che è ampio, universale e senza limiti.
Non c'è limite per l'influenza di e per la virtù del Buddha.
Il maestro Hui Neng, il sesto fondatore dello Zen della Cina nella dinastia Tang, aveva detto un versetto:
La legge del Buddha è nel mondo,
E che non si allontanerebbe dal percepire per il mondo.
Per cercare il Bodhi e quindi partire dal mondo,
È come chiedere le corna dei conigli.
Da questo versetto, sappiamo che l'insegnamento del Buddha non si allontanerebbe dal mondo. Nella storia o nella storia del buddismo, ci sono molti Buddha e Bodhisattva che non sono monaci o monache. Non uso le parole "laico" come identificazione per loro, perché, nella loro vita passata, erano mai stati il grande monaco o monaca e avevano stabilito un sacco di merito nella loro vita con la virtù. Tale virtù e merito non sarebbero scomparsi nella loro prossima vita. E continuerebbero a praticare e ad ottenere la legge del Buddha nella vita, indipendentemente da ciò che sono nell'aspetto.
In secondo luogo, il Buddha Shakyamuni non è vegetariano e non ha chiesto ai suoi discepoli di essere vegetariano. Le masse offrono pasti a lui. Non gli ha chiesto di dargli solo le verdure. Perché? Senza il cuore o la mente differenziati è uno degli insegnamenti importanti del Buddha. Sembra violare la nostra cognizione nella vita. Ma se leggi spesso il mio articolo o guardi il mio video, capiresti il significato di senza il cuore o la mente differenziati.
L'abitudine di chiedere al monaco o alla monaca di essere vegetariana è formata e promossa da suo cugino, Devadatta, ed è seguita dall'imperatore della Cina e dal suo successore. Quindi, nei primi tempi della Cina e di Taiwan, il monaco o la monaca chiedevano che i loro discepoli fossero vegetariani. La ragione è avere compassione per gli animali e non ucciderli. Sembra ragionevole. Non ho l'opposizione per questo.
Tuttavia, alcuni di loro non vanno d'accordo con la loro famiglia e non possono unirsi alla società. Si formano il pregiudizio e il distinguo da se stessi e dalle masse. Tali questioni sono state abbandonate dall'insegnamento del Buddha. Perché? In una parola, è una sorta di partenza dal sentiero del Bodhisattva e del Buddha. Se si allontana dal sentiero del Bodhisattva e del Buddha, come potrebbe essere possibile per loro raggiungere la Buddità? Leggendo spesso il mio articolo in questo blog, potresti capirlo.
La legge del Buddha è nel mondo. Non potremmo distinguere noi e il mondo. Tutti gli esseri senzienti hanno la natura di Buddha. Inoltre non siamo in grado di differenziare noi e tutti gli esseri senzienti. La natura di Buddha è il tesoro più prezioso di tutti. Spero che tu lo sappia, potresti trovarlo, potrei esercitarlo e realizzarlo. Quindi, alla fine, scoprirai che la virtù e l'amore del Buddha sono preoccupati per noi. È sempre nel nostro cuore Spero che questo blog ti aiuti a trovare e vedere la tua natura di Buddha, il tesoro più prezioso e il miracolo più meraviglioso.
Si prega di mantenere la preoccupazione su questo blog. Ci sarebbero un sacco di articoli e video per arricchire la nostra vita. Non dimenticare di iscriverti per e-mail. Che tu possa avere una buona giornata e presto raggiungere la Buddità.
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