(Capitolo 14) Un breve discorso sulla Scrittura di quarantadue capitoli detta dal Buddha
Capitolo
14: Chiedi informazioni sulla bontà e sulla grandiosità
Uno
Sramana chiese al Buddha: “Qual è la bontà? Qual è il più grande?" Il
Buddha rispose: “Mettere in pratica il Tao e obbedire alla verità è la bontà.
Combinare l'aspirazione e il Dao è la cosa più grandiosa".
Il significato della bontà e del più
grandioso in una credenza diversa potrebbe avere una spiegazione diversa. Che
sia ragionevole o accettabile o meno, dipende dalla nostra mente. Qualunque
cosa sia, assicurati che non verremmo rapiti da nessun concetto, nemmeno il
concetto di Buddha.
Nel concetto di Buddha, ha detto che
mettere in pratica il Tao e obbedire alla verità è la bontà. E combinare
l'aspirazione e il Dao è il più grandioso.
Quindi, potremmo avere le ulteriori
domande. Cos'è il Tao e qual è la verità? Questa è la domanda nella domanda. Ti
confonde?
Come abbiamo spiegato in precedenza su qual
è il significato del Dao, "Dao" è "Tao" che è traslitterato
dal carattere cinese e il suo significato originale è sentiero, strada o via.
Quindi, il suo significato viene ampliato per essere qualsiasi sistema
educativo o teoria, o qualsiasi insegnamento di qualsiasi credo.
Nel buddismo, potremmo classificare il Tao
come tre significati o spiegazioni che vanno da stretto a ampio.
Il
primo significato o spiegazione del Tao
Il primo significato o spiegazione del Tao
è definito da Buddha Sakyamuni nel Capitolo 2, che è il seguente:
Capitolo 2: Tagliare il desiderio e non
esigere
Il Buddha disse: "Coloro che escono
dalla famiglia, diventano lo Sramana, eliminano il desiderio, rimuovono
l'amore, riconoscono la fonte del proprio cuore, raggiungono il profondo
principio del Buddha, realizzano la legge del non fare, non avere nulla da
guadagnare dentro, non avere nulla che venga richiesto fuori, non fissare il
Tao nel cuore, né raccogliere il karma, non avere pensieri, non avere il non
fare, non pratica, non prova, non sperimentare il livelli successivi, ma che
raggiungono lo stato più elevato di tutti, sono chiamati Dao”.
La spiegazione in più a cui puoi fare
riferimento al Capitolo 2: Tagliare il desiderio e non esigere.
Il Dao nel capitolo 2 è originale per il
monaco o la monaca buddista e la sua funzione del Dao è per l'auto-pratica,
l'auto-miglioramento e l'auto-azione. Anche se non siamo monaci o monache
buddisti, ciò non significa che non possiamo accettare tale Tao insegnato dal
Buddha.
Se potessimo mettere in pratica tale Dao e
obbedire o mantenere la verità, è la bontà. E se combiniamo la nostra
aspirazione e tale Tao, è il più grandioso.
Qual'è la verità? Puoi fare riferimento a
Lascia che il cuore sia in pace, senza più paura e afflizione (Aggiornato
l'11/07/2019). In diversi livelli e in diverse posizioni, ci sono diverse
spiegazioni per la verità. Pertanto, assicurati di non essere ostacolato da
alcuna spiegazione o concetto di verità, anche il concetto di vacuità.
Tale Dao non è facile da capire, per non
parlare di essere auto-praticanti. Quindi il Buddha aveva sempre detto che gli
esseri senzienti sulla terra non sono facili da insegnare, perché hanno il karma
più malvagio e la minore beatitudine. In altre parole, la maggior parte degli
esseri senzienti sulla terra sono mancanza di compassione, empatia e saggezza.
Nella storia, ci sono molte guerre e oppressioni avvenute dagli esseri umani.
Questo è anche il motivo per cui la maggior parte degli esseri umani è nella
vita terribile e nella sofferenza.
Solo quando le persone potrebbero
comprendere e praticare completamente il Dao nel Capitolo 2 come definito,
potrebbero quindi comprendere e praticare il seguente significato di Dao.
Qual è l'aspirazione? Nel Buddismo,
l'aspirazione è raggiungere la Buddità, diventare Budda.
Il
secondo significato o spiegazione del Tao - il Tao del Bodhisattva
Il secondo significato o spiegazione del
Tao è il Tao del Bodhisattva, che è anche inteso per il sentiero del
Bodhisattva.
Qual
è il significato del Bodhisattva?
Quando qualcuno segue il sentiero del
Buddha, tuttavia, non si è ancora completamente illuminato e ha ancora nel
cuore alcuni ostacoli sul fastidio e su ciò che è noto. Anche se questo, può
usare la sua forza di gentilezza ed empatia per salvare esseri senzienti per
liberarsi dalla sofferenza. Chiamiamo tale persona “Bodhisattva” per onorarla.
In cinese lo chiamiamo “Pusa” o “Busa”, che è traslitterato dalla parola cinese
e anche la sua lingua originale è dal sanscrito.
Allora, qual è il Tao del Bodhisattva?
Significa che una persona che mette veramente in pratica il Tao come detto nel
Capitolo 2. E sulla base di tale Tao, come detto nel Capitolo 2, ha voti
compassionevoli e un'aspirazione sublime in modo da aiutare e salvare le
persone o gli esseri senzienti per liberarsi dalla sofferenza. Anche se la
persona ha quasi completamente rimosso le sue cattive abitudini personali, come
l'avidità, l'odio, il risentimento, l'ossessione stupida e il dubbio, tuttavia,
alcune delle rimanenti cattive abitudini sono ancora lì, non sono ancora del
tutto scomparse e che quindi potrebbero causargli piccoli problemi e ostacoli.
Seguire il sentiero del Bodhisattva non è
solo per il monaco o la monaca buddista, ma anche per la persona che impara
Buddha e non lascia la famiglia. Alcuni traduttori usano la parola
"laico" per chiamare i non monaci e le non monache che imparano il
Buddha, ma io non uso questa parola. Preferisco usare la parola "studioso
residente, studioso domestico o studioso vivente", che indica che quelle
persone imparano bene il Buddha in famiglia. Non stanno lasciando la famiglia
per imparare il Buddha. Nel frattempo, rispetto al monaco o alla monaca
buddista, hanno maggiori difficoltà nell'apprendimento del Buddha. Nella
Scrittura buddista, il Bodhisattva dello studioso di casa (studioso di
residenza, studioso vivente) è anche chiamato studioso virtuoso. Ciò è
menzionato dal Sutra dei Precetti di Upasaka.
In una parola, il Bodhisattva non solo è
stato liberatorio e illuminante nel suo stesso cuore, ma ha anche la forza
compassionevole per illuminare gli esseri umani e salvare gli esseri senzienti
per liberarli dalla sofferenza.
Pertanto, se potessimo mettere in pratica
tale Dao e obbedire o mantenere la verità, è anche la bontà. E se combiniamo la
nostra aspirazione e tale Dao, è anche il più grandioso.
Nelle scritture buddiste, il Buddha
Sakyamuni aveva menzionato molto Bodhisattva. Ogni Bodhisattva ha il suo nome e
sono riconosciuti come una specie di dio o spirito, perché hanno il potere
meraviglioso e spirituale. In secondo luogo, il Bodhisattva non è il brevetto
sulla terra. Ci sono mille e mille mondi nell'universo e nei diversi spazi
dimensionali. Fatta eccezione per la terra, c'è anche molto Bodhisattva in
questi mondi che non conosciamo. In altre parole, c'è Bodhisattva nell'alieno.
Il Bodhisattva userebbe diversi metodi o
concetti o discorsi per aiutare o salvare gli esseri umani. Nel concetto di
buddismo, fintanto che la persona che pratica e parla del concetto di Tao come
menzionato sopra, è riconosciuto come Bodhisattva, qualunque sia il suo credo o
il suo nome.
Il
terzo significato o spiegazione del Tao - il Tao del Buddha
Il terzo significato o spiegazione del Tao
è il Tao del Buddha, che è anche inteso per il sentiero del Buddha.
Qual
è il significato di Buddha?
Quando qualcuno si è completamente
illuminato, liberato dalla sofferenza attraverso l'alta saggezza e ha conosciuto
tutta la verità, nel frattempo, non ha più paura e ostacolo nel cuore, e può
anche usare il suo grande potere di gentilezza ed empatia per salvare tutti gli
esseri senzienti, e così lasciali liberare dalla sofferenza nella vita e nella
morte, chiamiamo tale persona "Buddha" per onorarlo. In cinese lo
chiamiamo “Fo” o “Fu”, che è traslitterato dalla parola cinese e anche la sua
lingua originale è dal sanscrito.
Pertanto, se una persona raggiunge
completamente la Buddità e diventa un Budda, sarà nel Tao del Budda, il
sentiero del Budda. Ciò significa anche che lui o lei si è completamente
sbarazzato della reincarnazione dei sei percorsi.
Se diventiamo Buddha e abbiamo realmente
agito in tale Tao e obbediamo o manteniamo la verità, è la bontà. E uniamo la nostra
aspirazione e tale Dao, è il più grandioso.
Diventare Buddha e agire sulla via del
Buddha è l'obiettivo che vogliamo raggiungere, se la nostra aspirazione è
imparare il Buddha.
Nell'insegnamento del Buddha ci sono il
significato superficiale e il significato profondo, il significato angusto e il
significato ampio. Pertanto, non lasciarti ostacolare da nessuno dei
significati insegnati da Buddha. Qualunque cosa sia, finché può permetterci di
accettarla e metterla in pratica nella nostra vita quotidiana, è la bontà e la
più grandiosa per noi.
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