giugno 11, 2022

Capitolo 31: Il silenzio nel cuore rimuove il desiderio.

 (Capitolo 31) Un breve discorso sulla Scrittura di quarantadue capitoli detta dal Buddha


Co-traduttori ai tempi della dinastia Han orientale, in Cina (25-200 d.C.): Kasyapa Matanga e Zhu Falan (che tradussero la suddetta Scrittura dal sanscrito in cinese).
Traduttrice in tempi moderni (A.D.2018: Tao Qing Hsu (che tradusse la suddetta Scrittura dal cinese all'inglese).

Insegnante e scrittore per aver spiegato la suddetta Scrittura: Tao Qing Hsu


Capitolo 31: Il silenzio nel cuore rimuove il desiderio.

 

Il Buddha disse: "C'è qualcuno che soffre di fornicazione e non può fermarsi, e vuole tagliarsi il pene da solo". Il Buddha gli disse: “Se ti tagli il pene, sarebbe meglio tagliarti il cuore. Il cuore è come Gong Cao. Se Gong Cao si ferma, i seguaci si fermeranno. Se il cuore malvagio non riesce a fermarsi, quali sono i vantaggi di tagliare il pene?" Il Buddha gli disse il versetto: “Il desiderio è nato dalla tua coscienza. La tua coscienza è nata dal tuo pensiero. Se i due cuori tacciono separatamente, non c'è né l'erotico né l'azione". Il Buddha disse: "Questo verso è pronunciato dal Buddha Kasyapa".

 

"C'è qualcuno che soffre di fornicazione e non riesce a smettere, e vuole tagliarsi il pene da solo."

 

C'è qualcuno che soffre del forte desiderio e del comportamento del sesso e non può fermarlo. Uso il carattere "fornications" per includere il significato di promiscuità, licenziosità e lascivia. In una parola, c'è una persona che è maschio e ha il forte impulso del sesso e quindi lo spinge a fare molte cose sul sesso. Tuttavia, gli ha portato molti problemi. Quindi vuole usare il metodo per tagliare il suo pene da solo in modo da fermare le sue fornicazioni e i suoi problemi.

 

Il Buddha gli disse: “Se ti tagli il pene, sarebbe meglio tagliarti il cuore.

 

Qui, il cuore significa la mente o il pensiero. "Cut off" significa anche "fermare, abbandonare o eliminare".

 

Il significato è: se vuoi tagliarti il pene con un coltello, sarebbe meglio fermare, abbandonare o eliminare qualsiasi tuo pensiero sul sesso.

 

Il cuore è come Gong Cao. Se Gong Cao si ferma, i seguaci si fermeranno.

 

Gong Cao è traslitterato dai caratteri cinesi, il che significa un'antica posizione ufficiale. Qui, significa il comando principale. Gong Cao è anche come il capo che può comandare al subordinato di fare qualsiasi cosa. Il cuore è come Gong Cao, il che significa anche che il cuore è la causa iniziale. "Se Gong Cao si ferma", significa che nessun pensiero si è più verificato. Cioè, fermare qualsiasi causa iniziale, abbandonare il comando maggiore. “I seguaci si fermeranno”, qui i seguaci significano la nostra coscienza che è occhio, orecchio, naso, lingua, corpo e mente. Questi sei soggetti hanno le loro funzioni di distinguere e sentire, che sono la coscienza. Quando il Gong Cao si ferma, i seguaci si fermano. Cioè, quando non viene alcun pensiero per il sesso, i suddetti sei soggetti riposeranno.

 

Se il cuore malvagio non riesce a fermarsi, quali sono i vantaggi di tagliare il pene?

 

Qui, il cuore malvagio significa i pensieri dell'erotico, della fornicazione e della promiscuità, della licenziosità e della libidine. Tagliare il pene non poteva fermare il cuore instabile. Se il cuore malvagio non può essere fermato, le sei coscienze sono ancora vigorose seguendo gli argomenti e gli eventi erotici esterni, e quindi continuano a girare per apparire il comportamento del sesso. Sappiamo quindi che tagliare il pene non potrebbe risolvere i problemi portati dal desiderio e dal comportamento erotico.

 

Ancora oggi, c'è molto crimine e omicidio causati dall'impulso del sesso, cosa che accade ancora in ogni paese. Qualsiasi legge e propaganda positiva per fermare il danno causato dall'impulso sessuale non poteva fare buon effetto nel paese povero. In questi paesi, il maschio non poteva avere la buona possibilità di avere una buona educazione, senza contare che poteva avere la possibilità di accettare l'insegnamento del Buddha e di leggere questo articolo. Nelle circostanze, anche per recidere il pene, è ancora impossibile fermare il desiderio erotico interiore, il comportamento sessuale e quindi commettere reato.

 

In alcune religioni o in alcuni paesi, chiede alle persone di essere caute per il loro desiderio erotico interiore. Tuttavia, non devono chiedere a se stessi di farlo, ma alle femmine. I maschi costringono le ragazze a tagliarsi il clitoride per evitare che siano promiscue, licenziose e lascive. E i maschi costringono le ragazze e le donne a non esporre il viso e il corpo per evitare di attirare i maschi e di provocare il loro impulso sessuale. Tali pensieri e comportamenti, che sono eventi ingiusti per le donne e mi scioccano, sono riportati e criticati dai media di Taiwan.

 

Il desiderio è nato dalla tua coscienza. La tua coscienza è nata dal tuo pensiero. Se i due cuori tacciono separatamente, non c'è né l'erotico né l'azione.

 

Quando comprendiamo profondamente qualsiasi insegnamento del Buddha, scopriremo che tutto l'insegnamento del Buddha è esigente, autointrospezione e autoilluminazione. Questa è un'educazione abbastanza civile e progressista.

 

Il desiderio erotico interiore è avvenuto dalla nostra coscienza a sei come menzionato sopra. La nostra coscienza in sei è nata dal nostro pensiero. Qui, i due cuori significano la sei-coscienza e il pensiero. Se il nostro pensiero e la nostra coscienza a sei sono entrambi immobili, nessun desiderio erotico interiore e qualsiasi comportamento successivo non potrebbero verificarsi.

 

Non importa il cambiamento del soggetto esterno e dei suoi fenomeni, non ci influenzerebbe, quando il nostro pensiero e la coscienza a sei sono stabili nell'immobilità. Anche se il viso della ragazza è estremamente bello o il suo corpo è estremamente caldo, non potrebbe attrarre quei maschi, il cui pensiero e la cui coscienza sono entrambi silenziosi, a fare qualcosa di dannoso attraverso il comportamento sessuale.

 

In una parola, essere cauti nei confronti del desiderio erotico interiore e del suo comportamento malvagio non dipende dalla fisiologia, dal corpo, dalla forma esterna o dal comportamento delle altre persone e dalla loro disciplina, ma dall'immobilità nel cuore interiore, dall'automentalità e autodisciplina.

 

Kasyapa è sanscrito. Il Buddha Kasyapa è l'insegnante, il maestro del Buddha Shakyamuni. Questo verso fu insegnato dal Buddha Kasyapa al Buddha Shakyamuni.

 

Inglese: Chapter 31: To silence in heart removes the desire.


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