Capitolo 32: Il vuoto dell'ego elimina la paura.

(Capitolo 32) Un breve discorso sulla Scrittura di quarantadue capitoli detta dal Buddha

Co-traduttori ai tempi della dinastia Han orientale, in Cina (25-200 d.C.): Kasyapa Matanga e Zhu Falan (che tradussero la suddetta Scrittura dal sanscrito in cinese).

Traduttrice in tempi moderni (A.D.2018: Tao Qing Hsu (che tradusse la suddetta Scrittura dal cinese all'inglese).

Insegnante e scrittore per aver spiegato la suddetta Scrittura: Tao Qing Hsu

Capitolo 32: Il vuoto dell'ego elimina la paura.

 

Il Buddha disse: "Le persone seguono il desiderio dell'amore e quindi si manifesta la preoccupazione e seguono la preoccupazione in modo che si manifesti la paura. Se abbandonano il desiderio d'amore, cosa si preoccuperebbe e cosa si temerebbe?"

 

Il vuoto dell'ego è anche il vuoto di sé. Significa che il sé è in uno stato di vuoto. La maggior parte delle persone non comprende tale stato, anche per capirlo erroneamente e quindi temerlo. Questo perché non capiscono il significato profondo della vacuità dell'ego.

 

Una piccola storia di Zen

 

C'è una storia che ci aiuta a capirla facilmente. C'è un piccolo studente che non si rende sempre conto del significato dello Zen. Un giorno, c'è una tazza vuota sul tavolo davanti a un maestro Zen. Il maestro Zen chiede al suo piccolo allievo di versargli il tè nella tazza. Il piccolo studente obbedisce all'ordine e versa il tè.

 

Quindi, la tazza è piena di tè e il piccolo studente smette di versare il tè. Il maestro Zen ordina al piccolo studente di continuare a versare il tè. Il piccolo studente quindi esita e dice al maestro Zen: “Maestro, la tazza è piena di tè. Devo continuare a versare il tè? "

 

Il maestro Zen gli dice: “Ci sono due scelte per te. Uno è continuare a versare il tè. L'altro è svuotare la tazza e continuare a versare il tè".

 

Improvvisamente, il piccolo studente sembra rendersi conto del significato del vuoto. Pensaci, se i nostri cuori sono pieni di cose, come possiamo essere in grado di riempire di cose nuove? Solo svuotando i nostri cuori possiamo riempire di cose nuove, ad esempio nuove idee.

 

Il desiderio d'amore

 

Hai mai pensato in silenzio al desiderio d'amore all'interno del tuo corpo? Quando comincio a praticare la meditazione, devo interrogarmi su di essa e prendere coscienza del desiderio interiore d'amore che esiste all'interno del mio corpo. È molto importante per me fare tale meditazione ogni giorno. Tale addestramento è l'apprendimento di base per imparare il buddismo e per liberare la preoccupazione per se stessi nella vita.

 

Il Buddha disse: "Il desiderio dell'amore è la radice dell'angoscia". Solo quando conosciamo il desiderio d'amore dentro il nostro corpo, sapremo che genere di cose ci attrarrà, ci influenzerà, ci girerà, e così ci darà l'angoscia. Quando il desiderio d'amore viene gradualmente eliminato nel nostro corpo, qualsiasi angoscia causata dal desiderio interiore d'amore che ci toccherebbe, riposa naturalmente.

 

In secondo luogo, quando facciamo una visione del nostro desiderio interiore di amore, vorremmo astutamente fare la comprensione del desiderio di amore che esisteva in tutti. È anche molto importante per noi fare tale osservazione. Non possiamo vivere senza una sola persona. Il desiderio di amore esistente nel loro corpo sembrerebbe diventare qualsiasi motivo, pensiero, linguaggio e comportamento negativo per ferirci. Quando lo conosciamo chiaramente, sapremmo affrontarlo e affrontarlo correttamente.

 

Naturalmente, abbiamo mai pensato che avremmo fatto del male ad altre persone a causa del nostro desiderio interiore di amore? Penso che siano pochissime le persone ad avere un pensiero simile. Se osserviamo in modo ampio la società e il mondo, troveremmo che la causa originaria per incorrere nel tumulto della società e nella non-pace del mondo è sorta dal desiderio di amore che esisteva negli uomini e nelle donne potenti.

 

Perché le persone seguono il desiderio dell'amore darebbe loro così la preoccupazione? Faccio un semplice esempio. Hai mai osservato il comportamento dei bambini? Sappiamo che i bambini adorano i giocattoli. Quando i bambini giocano con i giocattoli, sono così felici e ridono così felicemente. Tuttavia, quando portiamo via i loro giocattoli, il loro istinto li fa piangere forte. Quando si calmano e sono consapevoli di perdere i loro giocattoli, iniziano a provare e a fare qualcosa per riprendersi i loro giocattoli. Quando gli altri bambini portano via i giocattoli, sono persino arrabbiati per litigare tra loro per aver afferrato i giocattoli.

 

Tale comportamento dei bambini può essere ricondotto al comportamento di succhiare il ciuccio. Quando un bambino piange, portiamo il ciuccio alla bocca del bambino per farlo succhiare. Poi il bambino smette di piangere. Questo sarebbe risalire alla fonte del desiderio d'amore per gli esseri umani. Tale desiderio di amore per il ciuccio è l'istinto di un bambino. Tuttavia, con la crescita dei bambini e di ciò che hanno contattato nella loro vita e nel loro ambiente, ciò che desiderano seguendo il loro desiderio di amore è diverso e cambia con la loro età ed esperienza. Allo stesso tempo, anche ciò di cui si preoccupano e ciò che temono è diverso e cambia con la loro età ed esperienza.

 

L'originario desiderio di amore per il ciuccio e i giocattoli causato dall'istinto dei bambini non può essere privato, limitato e modificato, perché è il necessario per la crescita dei bambini. Tuttavia, con la loro crescita, può non essere necessario che ottengano ciò che vogliono secondo i loro desideri di amore, e alcuni di loro devono anche essere limitati o eliminati, per evitare problemi a se stessi o agli altri.

 

Ad esempio, alcuni dei ragazzi amano l'auto e desiderano averla. Tuttavia, sappiamo che non è la necessità per il ragazzo. Anche se alcuni dei ragazzi amano l'auto e desiderano averla, sanno che non possono permettersela e quindi eliminare tale desiderio di amore. Tuttavia, alcuni di loro non eliminano il loro desiderio di amore per un'auto, ma di rubare un'auto. Guidano l'auto senza patente e fanno l'incidente con l'auto. E così sono accaduti molti guai. Devono anche pagare per la vita e i danni alla macchina.

 

Pertanto, per il desiderio interiore di amore, è molto importante per noi distinguere la differenza tra ciò che è necessario e ciò che non lo è. Ad esempio, per noi è molto importante mangiare cibi nutrienti e naturali. Se abbiamo qualche desiderio di amore al riguardo e otteniamo il cibo con un'azione di giustizia, è un comportamento normale. Tuttavia, se vogliamo ottenere tale cibo e quindi fare qualcosa per ferire gli altri, è un comportamento scorretto e ci porterebbe problemi.

 

Il Buddha disse: "Le persone seguono il desiderio dell'amore e quindi si manifesta la preoccupazione e seguono la preoccupazione in modo che si manifesti la paura.

 

Per l'adulto, il loro desiderio di amore e ciò che vogliono in base ad esso è più complicato. E tale desiderio d'amore è più legato al desiderio di avidità. Cioè, tale desiderio d'amore non è più per il necessario nella vita, ma è più per l'esigenza attraverso il desiderio avido. Nel frattempo, il metodo e il comportamento per ottenere ciò che vogliono sono più impropri. In una parola, tale desiderio d'amore è influenzato dall'ambiente circostante, più proveniente e spinto dall'ansia della pressione della vita, e quindi a formare il circolo cattivo della vita.

 

Gli uomini amano le donne. Le donne amano i soldi. Gli uomini amano il potere nella carriera. Le donne amano avere una casa confortevole. Gli uomini amano le auto. Le donne amano gli abiti firmati e le borse. Non importa ciò che amano, sono disposti a fare qualsiasi cosa per ottenerlo, anche usando il metodo meschino o violare la loro buona natura.

 

Sfortunatamente, non distinguono se ciò che vogliono è la necessità o la vanità. Per lo più, ciò che vogliono è più di ciò di cui hanno bisogno. Quando hanno quello che vogliono, sembra non accontentarli. Vogliono di più e hanno una forte preoccupazione per questo. Sfortunatamente, per ottenere il massimo, le persone diventano schiave del loro desiderio interiore di amore e alcune di loro non sono disposte a lavorare sodo con il loro lavoro e la loro energia.

 

Pertanto, la loro mente e il loro motivo non sono più puri e quindi portano veramente al loro comportamento malvagio. Non sanno che tale desiderio di amore e, successivamente, mente, motivazione e comportamento porterebbero loro molti problemi e angoscia. Devono anche vivere sotto la minaccia, il controllo e l'umiliazione della persona malvagia, perché hanno paura di perdere tutto. Pertanto, vivono nella paura. A causa della paura, sono persino costretti a commettere il crimine.

 

Se abbandonano l'amore, cosa si preoccuperebbe e cosa si temerebbe?"

 

In altre parole, perché le persone hanno così tanti problemi e angosce causati dal loro desiderio di amore? Questo perché non possono abbandonare il loro desiderio di amore. Quando si attengono ostinatamente al loro desiderio di amore, non possono mettere giù nulla di ciò che hanno in mano. Per tenere qualcosa, sono anche disposti a discutere o combattere con le altre persone, anche a mentire o ferirle. Sono i loro guai e la loro angoscia. Sfortunatamente, potrebbero non avere tale auto-percezione e auto-avviso.

 

Pertanto, se le persone sono disposte a lasciare il desiderio di amore, la loro mente viene così pulita per essere vuota. E al suo interno, non c'è niente che tu lo desideri e quindi non c'è nulla che possa essere perso. Nel vuoto della mente, dove puoi trovare la preoccupazione e la paura?

Inglese: Chapter 32: The ego-emptiness eliminates the fear.